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मुझे पाब्लो पिकासो की कला से नफरत है।

कला विचित्र, बदसूरत है और मुझे फिरौती के पत्र की याद दिलाती है। मुझे इससे नफरत है क्योंकि यह भ्रमित करने वाला, उद्देश्यपूर्ण रूप से अपारदर्शी है और ऐसा लगता है कि कलाकार मेरे चेहरे पर थप्पड़ मार रहा है। लेकिन सबसे बढ़कर, कला दिखावा है, जब वह खाली और व्यर्थ हो तो कुछ सार्थक होने का दिखावा करती है। यह कोहनी-पैच वाले स्पोर्ट कोट के साथ अभिजात्य उदार कला प्रोफेसर का अवतार है।

मैंने इसे एक से अधिक अवसरों पर व्यक्त किया है और मुझे पिकासो के माफी मांगने वालों द्वारा बताया गया है कि वह वास्तविक रूप से कैसे पेंट कर सकता है, लेकिन अपनी कला को घृणित और चौंकाने वाला बनाकर कला के एक नए रूप की खोज कर रहा था। क्या क्रॉक है! यह दावा करने जैसा है कि न्यूटन के रसायन विज्ञान वैध थे क्योंकि उन्होंने कैलकुलस भी विकसित किया था। या कि रोजर वेर की बिटकॉइन कैश खोज वैध थी क्योंकि उन्होंने एक बार बिटकॉइन को बढ़ावा दिया था।

पिकासो की कला स्थूल है और जिस बात से मैं सबसे ज्यादा नाराज हूं, उसे बताया जा रहा है कि उसकी पेंटिंग अच्छी कला है और मुझे अपनी झूठ बोलने वाली आंखों पर भरोसा नहीं करना चाहिए। वहां कुछ भी गहरा नहीं है और उनके मूल्य की व्याख्या करने के प्रयास कीनेसियन/मार्क्सवादी स्पष्टीकरण की तरह हैं कि केंद्रीय बैंक एक अच्छी चीज क्यों है या कुछ सैद्धांतिक/आशावादी भविष्य में आईसीओ वास्तव में कैसे उपयोगी है।

कला का अवमूल्यन

उत्तर आधुनिक कला की सबसे प्रमुख विशेषता इसकी असत्यता है। कला इतनी स्पष्ट रूप से वास्तविकता में किसी भी चीज़ का प्रतिनिधित्व नहीं कर रही है कि यह व्याख्या करना भी मुश्किल है कि यह क्या माना जाता है। यह उद्देश्यपूर्ण रूप से भ्रमित करने वाला है और किसी भी अर्थ को गूढ़ व्याख्या की परतों और परतों द्वारा जानबूझकर छिपाया गया है। एक दीवार पर टेप की गई केले की नली को जीवन या किसी चीज़ की व्यर्थता का प्रतिनिधित्व करने के लिए माना जाता है … और लोग इसके लिए पैसे देते हैं क्योंकि कला समीक्षक (अहम, स्कैमर्स) इसे महान कला की घोषणा करते हैं।

क्या यह आपको कुछ याद दिलाता है? यह होना चाहिए, क्योंकि इस तरह केंद्रीय बैंक समर्थित फिएट मुद्रा काम करती है।

फिएट मनी सोने के प्रतिनिधित्व के रूप में शुरू हुई। 1933 तक, आप किसी भी बैंक में $20.67 को 1 औंस सोने में बदल सकते थे। कागज एक सुविधा तंत्र था क्योंकि सोने की भौतिक प्रकृति ने इसे परिवहन करना कठिन बना दिया था। लेकिन फिर प्रतिनिधित्व, पेपर बिल पर बहस होने लगी। सबसे पहले कार्यकारी आदेश 6102 आया, जिसने सोना जब्त कर लिया और परिवर्तनीयता को अस्वीकार कर दिया। एक साल बाद, सोने की कीमत 35 डॉलर प्रति औंस हो गई। फिर ब्रेटन वुड्स आया और अमेरिकी डॉलर विश्व की आरक्षित मुद्रा बन गया। तब केवल केंद्रीय बैंक ही डॉलर को सोने में बदल सकते थे। सोने का प्रतिनिधित्व हर बार थोड़ा कम वास्तविक और थोड़ा अधिक नकली हो गया। अंतत: 1971 में, सभी परिवर्तनीयता को निलंबित कर दिया गया, एक बार और सभी के लिए प्रतिनिधित्व समाप्त कर दिया गया और पैसा पूरी तरह से नकली बना दिया गया।

फिएट मनी के वास्तविकता के कम और कम प्रतिनिधि बनने की प्रक्रिया वही प्रक्रिया है जिससे कला गुजर रही है। कला प्रतिनिधित्ववादी हुआ करती थी और पुनर्जागरण के दौरान अपने चरम पर पहुंच गई थी। फिर आया प्रभाववाद, अतियथार्थवाद और घनवाद। कला धीरे-धीरे उस बिंदु तक गिर गई जहां वह अब किसी भी चीज़ का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी। किसी तरह, अजीब रेखाओं वाले रंगीन त्रिभुजों को अब गहरा माना जाता है। एक गर्म कुत्ते की तरह जो सभी गोमांस से कुछ औद्योगिक कीचड़ में जाता है, कला और धन की दुर्बलता सुंदर नहीं रही है। अंतिम दुर्बलता तब होती है जब वे अब किसी भी चीज़ का प्रतिनिधित्व करने का दावा भी नहीं करते हैं। वे डिक्री द्वारा मूल्यवान हैं और फेडरल रिजर्व बोर्ड और संग्रहालय क्यूरेटर जैसे संस्थानों द्वारा नियंत्रित हैं। केंद्रीकृत नियंत्रण ने कला मूल्यांकन को एकाधिकार बना दिया।

प्रूफ-ऑफ-वर्क बनाम प्रूफ-ऑफ-स्टेक

यही कारण है कि मैं उत्तर आधुनिक कला को “फिएट कला” कहता हूं। यह अब वास्तविकता से नहीं जुड़ा है, बल्कि पूरी तरह से नकली है और अपनी वास्तविकता में बना है। कला पहले वास्तविक दुनिया में एक खिड़की थी। जब हम सिस्टिन चैपल को देखते हैं, तो हम वास्तविकता का एक प्रतिनिधित्व देख रहे हैं, जिसे हम पहचान सकते हैं और उस पर प्रतिबिंबित कर सकते हैं। इसे यथार्थवादी बनाने में महान तकनीकी कौशल हमें सुंदरता की सराहना करता है और हम इसमें शामिल सभी कार्यों को स्वीकार और आनंद ले सकते हैं।

उत्तर आधुनिक कला के पास काम का ऐसा कोई प्रमाण नहीं है। यह वास्तविकता का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, जिसका अर्थ है कि कलाकार मिनटों में अर्थहीन टुकड़े निकाल सकते हैं। पिकासो एक बिंदु पर सबसे अधिक संभावना है पेंट एक दिन में 50 टुकड़े। इसके विपरीत, शास्त्रीय चित्रकारों को एक टुकड़ा बनाने में महीनों लग जाते थे। अगर कभी कोई प्रूफ-ऑफ-स्टेक कलाकार होता जहां हस्ताक्षर ही मायने रखता था, तो वह पिकासो था। वास्तविकता का प्रतिनिधित्व नहीं करने का मतलब था कि कुलीन-अनुमोदित कलाकार जितना चाहें उतना उत्पादन कर सकते थे। फिएट कला आसान कला है क्योंकि केवल हस्ताक्षर मायने रखता है। यह बहुत हद तक फिएट मनी के आसान पैसा होने की तरह है – जैसा कि उत्पादन में आसान है – क्योंकि मूल्य केंद्रीकृत प्राधिकरण पर आधारित है।

तब फोकस कला या प्रतिनिधित्व की जाने वाली चीज़ पर नहीं होता है, बल्कि जारीकर्ता की विश्वसनीयता पर होता है। इस तरह फिएट आर्ट और फिएट मनी समान हैं। मेरा 5 साल का बच्चा दिन भर उत्तर-आधुनिक कला का उत्पादन कर सकता है, लेकिन इसका कारण यह है कि वह उन्हें लाखों में नहीं बेच सकता क्योंकि वह एक कुलीन-अनुमोदित, प्रसिद्ध कलाकार नहीं है।

एक कुलीन-अनुमोदित कलाकार बनने के लिए, स्थिति की एक पूरी सीढ़ी है जिस पर हर कलाकार को चढ़ने की आवश्यकता होती है। कलाकारों, इस स्थिति की सीढ़ी के शीर्ष पर पहुंचने के लिए, एक राजनीतिक/विपणन खेल खेलने की जरूरत है। “अच्छी कला” उतनी मेधावी नहीं है जितनी इसे अभिजात वर्ग द्वारा अनुमोदित किया जाता है। कला केंद्रीकृत है, जहां कलाकार कला से अधिक महत्वपूर्ण है। यह काफी हद तक फिएट मनी की तरह है जो पूरी तरह से जारीकर्ता पर निर्भर है। कला जगत के अभिजात वर्ग, संग्रहालय के क्यूरेटर और कला समीक्षक उन कलाकारों को बैंकिंग लाइसेंस जारी कर रहे हैं जिन्हें वे स्वीकार करते हैं और ये कलाकार जितना चाहें उतना प्रिंट कर सकते हैं।

मूल्य का भ्रम

उत्तर आधुनिक फिएट कला का सबसे बड़ा नुकसान कलात्मक मूल्य के भ्रम का बवंडर है जो इसे बनाया गया है। फिएट कला स्पष्ट रूप से सुंदर नहीं है, और एक मार्क रोथको पेंटिंग औसत जो बना सकता है उससे अलग नहीं है। हमें सांस्कृतिक अभिजात वर्ग और स्वाद निर्माताओं द्वारा लगातार बताया जा रहा है कि अच्छी कला क्या है और क्या नहीं। कला की दुनिया एमवे की तरह एक घोटाला है, केवल अधिक दिखावा।

हम अब अच्छी या बुरी कला की पहचान नहीं कर सकते हैं और हमें अब दूसरों पर भरोसा करना चाहिए ताकि हमारे लिए वह मूल्य निर्णय लिया जा सके। फिएट कला ने किराए पर लेने वालों का एक वर्ग बनाया है जो कुछ चीजों को योग्य घोषित करके मूल्य निकालते हैं। हम अपने लिए न्याय नहीं कर सकते क्योंकि हम असंस्कृत मूर्तिपूजक हैं और इसके बजाय हमें दूसरों को हमारे लिए न्याय करने देना चाहिए। हमें विशेषज्ञों, हमारे बेहतरों, कला अभिजात वर्ग पर भरोसा करना चाहिए जो अनिवार्य रूप से डॉ एंथनी फौसी के कम डर्की संस्करण हैं।

उस तरह का अभिजात्यवाद मुझे वास्तव में परेशान करता है क्योंकि यह पूरी तरह से दुर्व्यवहार है। लोग क्या पसंद करते हैं या क्या नहीं, यह अब कला का विषय नहीं रह गया है। हमें बताना होगा कि क्या मूल्यवान है या नहीं। मुझे लगता है कि एंडी वारहोल के टुकड़े कचरा हैं, लेकिन सांस्कृतिक स्वाद निर्माताओं का कहना है कि यह अच्छा है इसलिए इसका मूल्य है। कला को कला की सुंदरता से नहीं, बल्कि डिक्री द्वारा महत्व दिया जाता है। फिएट कला, वास्तव में।

यह कोई छोटी बात नहीं है क्योंकि लोग अब यह कहने से डरते हैं कि उन्हें कुछ पसंद है या नहीं, जब तक कि वे कलाकार के बारे में अधिक नहीं जान लेते। लोग अपनी राय तभी साझा करते हैं जब उन्हें यकीन हो कि यह एक स्वीकृत राय है। कला की दुनिया जूनियर हाई स्कूल बन गई है, जहां हर कोई सम्राट के नए कपड़े का दिखावा करता है, वह भयानक और अद्भुत है, जबकि जो कहते हैं कि वह नग्न है, सांस्कृतिक परोपकारी के रूप में उपहास किया जाता है।

फिएट आर्ट और फिएट मनी

फिएट मनी में समान मूल्य भ्रम प्रचलित है। संभ्रांत लोग हमें बताते हैं कि हमें पैसे को महत्व देना चाहिए और इसके आसपास के सभी षडयंत्रों को नजरअंदाज करना चाहिए। कुछ सरकारें यहां तक ​​जाती हैं कि मूल्य नियंत्रण लागू करने के लिए हमें यह बताने के लिए कि वास्तव में किन चीजों की कीमत होनी चाहिए, हमें सीधे तौर पर बताती है कि हमें कुछ वस्तुओं के लिए कितना भुगतान करना चाहिए। निरंतर परिवर्तन के कारण मूल्य स्वयं अविश्वसनीय रूप से अस्थिर हो जाता है। लोग चिंतित हैं क्योंकि आज जो मूल्यवान है वह कल पूरी तरह से बेकार हो सकता है। पैसे में कोई स्थिरता नहीं है।

फिएट कला, जैसे फिएट मनी, केंद्रीय रूप से नियंत्रित होती है और मूल्य के बारे में कुछ मौलिक है जो खो गया है। कम वास्तविक या कम प्रतिनिधित्वात्मक होने का मतलब है कि कला अधिक नकली हो जाती है। हमें अब अच्छी या बुरी कला की अच्छी समझ नहीं है क्योंकि हमें अभिजात वर्ग के मूल्य की भावना के अनुरूप होना है। और कला अभिजात वर्ग द्वारा यह अनुमोदन कला द्वारा व्यक्त की गई किसी भी चीज़ से अधिक महत्वपूर्ण है।

सुंदरता को व्यक्त करने के बजाय, कलाकार कला की दुनिया की स्थिति की सीढ़ी पर चढ़ने और इस सामान को खरीदने वाले अमीर बेवकूफों को किराए पर लेने से अधिक चिंतित हैं। कलाकारों को बेचने के लिए सिस्टम स्थापित किया गया है। फिएट मनी की वर्तमान दुनिया बहुत अलग नहीं है। ज्यादातर लोग बाजार द्वारा मांग की गई वस्तुओं और सेवाओं को बनाने के बजाय स्थिति की सीढ़ी पर चढ़ते हैं। दोनों सभ्यता के लिए पतित और विनाशकारी हैं, ठीक उसी तरह जैसे टिंडर रोमांटिक रिश्तों के लिए है।

फिएट आर्ट और फिएट मनी दोनों ने कुछ समय पहले किसी वास्तविक चीज का प्रतिनिधित्व करना बंद कर दिया था। वे कुछ समय के लिए सहसंबद्ध रहे हैं और यह सोचने लायक है कि क्या कोई संबंध है। निश्चित रूप से फिएट मनी द्वारा लाया गया मूल्य का भ्रम शायद कला तक फैला हुआ है और इसके विपरीत। फिएट मनी का केंद्रीकरण पहलू भी है जो कला में भी विस्तारित हुआ है। तथ्य यह है कि दोनों ने नकलीपन और किराए की मांग को बढ़ा दिया है जो आधुनिक जीवन की कृत्रिमता की एक बड़ी प्रवृत्ति की ओर इशारा करता है। अभिजात वर्ग हमें नियंत्रित करना चाहता है, और कला और पैसा उनके पिच कांटे के दो पहलू हैं।

बिटकॉइन दर्ज करें

बिटकॉइन में बेहतर पैसे की उम्मीद है। यह केंद्रीय रूप से नियंत्रित नहीं है, यह एक प्रतिनिधित्व के बजाय एक वास्तविक डिजिटल कमोडिटी है और काम का स्पष्ट प्रमाण है। जब आप बिटकॉइन में प्रवेश करते हैं तो मूल्य का आकलन करना आसान होता है, यही वजह है कि इतने सारे लोग इसे जीवन-परिवर्तनकारी पाते हैं। बिटकॉइन का मालिक एक शास्त्रीय प्रतिनिधित्वात्मक पेंटिंग का मालिक है और फिएट मनी का मालिक है या कोई भी altcoin कैंपबेल के सूप कैन की तस्वीर का मालिक है।

उत्तर आधुनिक फिएट कला कुछ समय के लिए अपने किराए की मांग, केंद्रीकृत, मूल्य-भ्रमित करने वाले तरीकों को जारी रखने की संभावना है, लेकिन कम से कम कुछ कला है जो वास्तविक है। ब्लॉक घड़ी में स्पष्ट और स्पष्ट मूल्य के साथ सुंदरता, उपयोगिता और आकर्षण है। बिटकॉइन की दुनिया का प्रतिनिधित्व करने वाले क्रिप्टोग्राफ़ी के कई टुकड़े फ़िएट मनी के अवशेषों के अवशेष भी अधिक प्रतिनिधित्वकारी हैं। बेशक, बहुत सारी पोस्टमॉडर्न बिटकॉइन कला है जो मुझे सिर्फ अप्रभावी और यहां तक ​​​​कि स्थूल भी लगती है।

लेकिन वह पूरी बात है। मैं वही चुनता हूं जो मुझे पसंद है और जो मुझे पसंद नहीं है। मैं पिकासो के कुछ प्रशंसकों द्वारा इस बारे में व्याख्यान नहीं देना चाहता कि पिकासो वास्तव में सुंदर क्यों हैं जबकि वे नहीं हैं। कला कला है और मुझे इसकी सराहना करने के लिए कलाकार, उनके बैकस्टोरी या उनके अजीब यौन आकर्षण के बारे में जानने या उनकी परवाह करने की आवश्यकता नहीं है।

कला में भी, भरोसा मत करो, सत्यापित करो। अपनी ही निगाहों से।

यह जिमी सॉन्ग की गेस्ट पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनकी अपनी हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक या बिटकॉइन पत्रिका को प्रतिबिंबित करें।

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