बिटकॉइन और क्रिप्टो अराजकतावादी घोषणापत्र


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बिटकॉइन की कुछ संपत्तियां सारगर्भित लगती हैं। डिजिटल स्वामित्व, सेंसरशिप प्रतिरोध, विकेंद्रीकरण और बहुत कुछ जैसे गुण। लेकिन जितना गहरा आप बिटकॉइन खरगोश के छेद में खोदते हैं, उतना ही आपको एहसास होता है कि सातोशी नाकामोटो ने कुछ परस्पर अनन्य गुणों को एक साथ लागू किया: गोपनीयता और संपत्ति के अधिकारों की स्वतंत्रता। वास्तव में, बिटकॉइन एक बिना सेंसर वाली छद्म नाम प्रणाली और संपत्ति के अधिकारों का एक चरम रूप से मेल खाता है। टिमोथी सी. मे के कंटीले तार के उदाहरण के आधार पर सादृश्य का उपयोग करके मैं यह दिखाना चाहता हूं कि यह संयोजन वास्तव में लगभग असंभव क्यों था।क्रिप्टो अराजकतावादी घोषणापत्र।”

हम सबसे पहले “कांटेदार तार” सादृश्य को साइबरपंक आंदोलन के सबसे छोटे लेकिन सबसे रोमांचक ग्रंथों में से एक में पाते हैं, जो कि “क्रिप्टो अराजकतावादी घोषणापत्र” है। जबकि आम आदमी ने उस समय इंटरनेट के बारे में कभी नहीं सुना था, साइबरपंकों के दिमाग, जो केवल 1990 के दशक की शुरुआत में बन रहे थे, पहले से ही सूचना युग और इसके वादों और खतरों की एक स्पष्ट तस्वीर चित्रित कर चुके थे। जो लोग “द सॉवरेन इंडिविजुअल” में थीसिस को भविष्यसूचक मानते हैं, उन्हें निश्चित रूप से यह ध्यान रखना चाहिए कि क्रिप्टोग्राफी अराजकतावादी एक दशक पहले से ही क्या चर्चा कर रहे थे।

जैसे कार्यों के साथ “पहचान के बिना सुरक्षा: बड़े भाई को अप्रचलित बनाने के लिए लेनदेन प्रणाली” 1985 में डेविड चाउम द्वारा, इस एक बार-नवजात आंदोलन ने केंद्रीकरण और नियंत्रण की ओर बढ़ने वाली प्रौद्योगिकी की प्रवृत्तियों के लिए एक काउंटरपॉइंट स्थापित किया, भले ही यह वास्तविक खतरा अभी भी बहुत दूर था। मे एक उदारवादी दिमाग वाला पूर्व इंटेल कर्मचारी था जो सेवानिवृत्त हो गया था कंपनी से 35 साल की उम्र में। वह साइबरपंक्स ईमेल सूची के कोफाउंडर बन गए और प्रभावशाली ग्रंथ लिखे। उनमें से “क्रिप्टो एनार्किस्ट मेनिफेस्टो” था, जिसे उन्होंने 1988 में एक हैकर सम्मेलन में वितरित किया था।

इसमें, मई क्रिप्टोग्राफी के महान भविष्य की ओर इशारा करता है, जो अंततः साइबर स्पेस में गुमनामी और गोपनीयता की भव्य दृष्टि का एहसास करेगा। आज के दृष्टिकोण से लगभग भयावह दूरदर्शी निबंध में, मे दिखाता है कि लोगों के बीच एन्क्रिप्टेड संचार क्या संभावनाएं पेश कर सकता है। उन्होंने न केवल एन्क्रिप्टेड संचार की तुलना प्रिंटिंग प्रेस के आविष्कार से की, बल्कि एक सादृश्य चुना जिसमें यह सब था: कांटेदार तार का आविष्कार।

मे ने लिखा, “जिस तरह कांटेदार तार जैसे प्रतीत होने वाले मामूली आविष्कार ने विशाल खेतों और खेतों की बाड़ लगाना संभव बना दिया, इस प्रकार सीमांत पश्चिम में भूमि और संपत्ति के अधिकारों की अवधारणाओं को हमेशा के लिए बदल दिया, उसी तरह एक से प्रतीत होने वाली मामूली खोज भी होगी गणित की रहस्यमय शाखा तार कतरनी बन जाती है जो बौद्धिक संपदा के चारों ओर कांटेदार तार को नष्ट कर देती है।”

दिलचस्प बात यह है कि तुलना से यह स्पष्ट है कि व्यक्ति की आसन्न (राज्य) निगरानी और प्रतिबंध कांटेदार तार के आविष्कार के साथ-साथ चलते हैं। हालाँकि, यह क्रिप्टोग्राफी है, जो बौद्धिक संपदा के चारों ओर कांटेदार तार को काटती है। आज के दृष्टिकोण से, मे ने जिस मानसिक छवि को चित्रित करने के लिए चुना है, उसे प्रतिभा और द्विपक्षीयता के मामले में शायद ही पार किया जा सकता है। आखिरकार, बिटकॉइन के लिए धन्यवाद, छवि भी दो दिशाओं में काम करती है।

कांटेदार तार अक्सर कम करके आंका जाने वाला आविष्कार है, और कम ही लोग जानते थे कि इसका क्या प्रभाव होगा। अमेरिका में, तथाकथित “सीमांत,” या बसे हुए या “सभ्य” और अविकसित क्षेत्रों के बीच की सीमा, आगे और आगे पश्चिम में चली गई थी। इसे पूरे देश को बसाने के लिए एक दिव्य जनादेश, एक “प्रकट नियति” के रूप में देखा गया था। इसके लिए, राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन ने लॉन्च किया था 1962 में होमस्टेड एक्ट. इसमें कहा गया है कि कोई भी “ईमानदार नागरिक” मुफ्त में जमीन ले सकता है। अपनी संपत्ति का दावा करने के लिए सभी को कृषि उपयोग के माध्यम से इसे अपना बनाना था।

(स्रोत) ग्लिस्ड कंटीले तार के लिए एक विज्ञापन। किसान ने 1873 में अपना पेटेंट पंजीकृत कराया था।

लेकिन विशाल मैदानी इलाकों में खेतों को जोतना मुश्किल था, क्योंकि जमीन व्यावहारिक रूप से एक ही खुली जगह थी। यह दुर्गम था, जंगली घास के साथ ऊंचा हो गया था, कभी-कभी काउबॉय, रैंचर्स या मूल अमेरिकियों द्वारा उपयोग और उपयोग करना मुश्किल होता था, कभी-कभी लगभग खानाबदोश। भूमि पर बाड़ लगाना या तो महंगा या अप्रभावी था क्योंकि न तो लकड़ी की बाड़ और न ही लगाए गए हेजेज अवांछित आगंतुकों को बाहर रख सकते थे।

एक एकल और, पहली नज़र में, छोटे आविष्कार ने कृषि उपयोग की प्रकृति से लेकर सार्वजनिक भूमि के उपचार और यहां तक ​​​​कि स्वामित्व की अवधारणा तक सब कुछ बदल दिया: कांटेदार तार का आविष्कार। नए प्रकार की बाड़ का विज्ञापन 1875 में “” के रूप में किया गया था।युग की सबसे बड़ी खोज।” इलिनोइस के जोसेफ ग्लिडेन द्वारा पेटेंट कराया गया, यह था “हवा से हल्का, व्हिस्की से मजबूत, धूल से सस्ता।” और वास्तव में, यह अमेरिकी पश्चिम के एक परिवर्तन के बारे में लाया। स्पाइक के साथ डबल, मुड़ तार हर जगह इस्तेमाल किया गया था: रेल कंपनियों द्वारा अपनी लाइनों का सीमांकन, खेतों का सीमांकन करने वाले खेतों या मवेशियों को बढ़ाने और किसी और द्वारा जो इसे चिह्नित करने और रक्षा करने के लिए इस्तेमाल करते थे “उनका” क्या था।

कांटेदार तार दोधारी तलवार थी। बसने वालों ने इसे पसंद किया क्योंकि इसने संपत्ति को एक तथ्य बना दिया। मुक्त भूमि का व्यापक रूप से उपयोग करने वाले काउबॉय खतरनाक तार से नफरत करते थे जिससे चोट और संक्रमण होता था। अमेरिकी मूल-निवासियों को उनकी भूमि से दूर-दूर तक खदेड़ दिया गया क्योंकि उनकी संपत्ति की अवधारणा दृढ़ सीमाओं को खींचने के लिए नहीं थी। कोई आश्चर्य नहीं कि उन्होंने जल्दी से कांटेदार तार को “शैतान की रस्सीपुराने समय के काउबॉय भी इस सिद्धांत से जीते थे कि ग्रेट प्रैरी आम संपत्ति थी और मवेशी “खुली सीमा” के कानून के तहत मुक्त चल सकते थे।

कांटेदार तार एक विघटनकारी आविष्कार था और इस पर जल्दी ही एक लड़ाई छिड़ गई। में “बाड़ काटने का वर्ष“जेवेलिनास या ब्लू डेविल्स जैसे नकाबपोश गिरोहों ने बाड़ काट दी और बसने वालों को धमकाया जिन्होंने उन्हें सांसदों के कदम रखने तक रखा। कांटेदार तार बने रहना था।

यह दिलचस्प है कि साइबरपंक टिमोथी सी। मे क्रिप्टोग्राफी के आविष्कार की प्रति-छवि के लिए कांटेदार तार की सादृश्यता का उपयोग करता है। यह एक समान रूप से कम करके आंका गया और प्रतीत होता है कि छोटा आविष्कार था, लेकिन एक जिसने सफलतापूर्वक “वायर-कटर” खेला। मुक्त “खुली सीमा” के आदर्श को बहाल किया गया था और उन गिरोहों के विपरीत जिन्हें समाप्त किया जा रहा था, गणित बस अजेय था।

(स्रोत) कांटेदार तार बनाम खुली सीमा – अपने भूखंड से बाड़ लगाने वाला एक बसने वाला।

मानसिक छवि महान है क्योंकि यह तर्क को अपने सिर पर घुमाती है। कंटीले तार ने आजादी में सीमाएँ खींचीं। लेकिन वायर कटर की एक छोटी जोड़ी उन्हें पूर्ववत कर सकती है। और, जैसे कि एक लड़ाई के रोने के साथ, “क्रिप्टो अराजकतावादी घोषणापत्र” समाप्त होता है, “उठो, आपके पास खोने के लिए कुछ भी नहीं है लेकिन आपके कांटेदार तार की बाड़ है!”

आज, बिटकॉइन के साथ, साइबरपंक्स की दृष्टि में से एक वास्तविकता में आ गया है। वास्तव में, हम ठीक उसी रास्ते पर हैं जिस पर क्रिप्टोग्राफिक और आर्थिक दृष्टि से “क्रिप्टो अनार्किस्ट मेनिफेस्टो” की भविष्यवाणी की गई थी। पाठ में कहा गया है कि क्रिप्टोग्राफिक तरीके, “निगमों की प्रकृति और आर्थिक लेनदेन में सरकारी हस्तक्षेप को मौलिक रूप से बदल देंगे।” हम उस वास्तविकता के रास्ते पर हैं, बिटकॉइन के लिए धन्यवाद।

लेकिन एक खाली जमीन को भूखंडों में विभाजित करने वाले कांटेदार तार की छवि हमें कितनी अप्रिय लग सकती है, इसके बावजूद सातोशी नाकामोतो के गणितीय-आर्थिक आविष्कार में 19 वीं शताब्दी में कांटेदार तार के विघटनकारी आविष्कार के लिए कुछ समानताएं हैं। पहली नज़र में, बिटकॉइन भी एक छोटी गणितीय खोज है, जो बिना सोचे-समझे सामने आती है, लेकिन बिटकॉइन मौलिक रूप से कुछ चीजों को बदल देता है।

द्विपक्षीयता यह है कि, एक तरफ, यह वास्तव में एक “खुली सीमा” की दृष्टि है जो तार कटर की तरह प्रतिरोध, सीमाओं और (सरकारी) निगरानी के माध्यम से कटौती करती है। दूसरी ओर, हालांकि, बिटकॉइन स्वामित्व के सहज सीमांकन की अनुमति देता है। बिटकॉइन डिजिटल दुनिया में संपत्ति के अधिकारों के लिए “कांटेदार तार” जैसा है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह इस आविष्कार की सरलता है, टाइमचेन के साथ क्रिप्टोग्राफिक एन्क्रिप्शन, जो शुरू में केवल संपत्ति के सैद्धांतिक अधिकार को वास्तविकता में बदल देता है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि बिटकॉइन लेनदेन, हालांकि छद्म नाम, संपत्ति के अधिकारों के कई औपचारिक पहलुओं को दिखाते हैं जैसा कि हम उन्हें अचल संपत्ति से जानते हैं। उदाहरण के लिए, स्वामित्व सार्वजनिक रूप से पंजीकृत है और इंटरकनेक्टेड ब्लॉकों में अंतराल के बिना दिखाया गया है। यह स्वामित्व प्रत्येक व्यक्ति के लिए सार्वजनिक रूप से सुलभ और सत्यापन योग्य है। और यह सुनिश्चित किया जाता है कि कोई डुप्लीकेट दावे मौजूद न हों। टाइमचेन एक तरह का हो जाता है सार्वजनिक भूमि रजिस्ट्री. इन सुविधाओं और प्रक्रियाओं को एक छद्म नाम प्रणाली में स्थानांतरित करना वास्तव में अद्वितीय है – एक ही समय में कांटेदार तार और तार कटर।

जबकि प्रौद्योगिकी के आलोचक ट्यूलिप उन्माद जैसे सतही उपमाओं से परेशान हैं, बिटकॉइनर्स जानते हैं कि मौलिक दार्शनिक बहस बिटकॉइन में सभी मुद्दों को दांव पर लगाती है। जॉन लॉक या जीन-जैक्स रूसो जैसे दार्शनिक इस डिजिटल कमोडिटी के मूलभूत प्रश्नों के बारे में पूरी किताबें लिखेंगे, अगर वे अभी भी जीवित थे।

आखिर हमारे शरीर के अलावा हमारे पास वास्तव में क्या है? जिसकी खेती हम अपने काम से करते हैं? जिसे हम रूपांतरित करते हैं? या केवल वह जो हम सीमांकित कर सकते हैं?

यह Holger von Krosigk की अतिथि पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनकी अपनी हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक या बिटकॉइन पत्रिका को प्रतिबिंबित करें।

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